L'eroe non è colui che non cade mai, ma colui che una volta caduto trova il coraggio di rialzarsi.
L'errore nasce sempre dalla tendenza dell'uomo a dedurre la causa della conseguenza.
L'essenza di un sistema di classe non è che i privilegiati sono coscienti del loro privilegio, ma che i nullatenenti sono coscienti del loro stato allo stesso modo.
L'indecisione sta alla base della flessibilità.
L'indecisione sta alla base della flessibilit?.
L'infelicit? ? per il nostro animo il calore che lo mantiene tenero.
L'ingegneria non è l'arte di costruire. È invece l'arte di non costruire: cioè, è l'arte di fare bene con un dollaro quello che un qualunque pasticcione potrebbe fare con d...
L'intelligenza è invisibile per l'uomo che non né possiede.
L'intelligenza ? invisibile per l'uomo che non n? possiede.
L'intelligenza e la bontà preferiscono entrare in scena senza maschera.
L'intero impulso della mia educazione si rivolge a persuadermi che il mondo nella nostra presente coscienza è solo uno dei possibili mondi della coscienza che esiste.
L'istinto ci fa felici, il troppo volere ci dà l'infelicità.
L'ospite ? come il pesce, dopo tre giorni... nuota!
L'ottanta per cento di un esame si basa sull'unica lezione a cui non sei andato, nella quale si parlava dell'unico libro che non hai letto.
L'ottimista pensa che questo sia il migliore dei mondi possibili; il pessimista sa che è vero.
L'ubriachezza ? un suicidio temporaneo.
L'unica cosa che mi interessa è lo stile.
L'unica cosa che mi interessa ? lo stile.
L'unica cosa che possiamo chiedere a priori a un romanzo, senza esporci a un'accusa di arbitrarietà, è di essere interessante.
L'unica ragione che abbia un romanzo di esistere è che cerca di rappresentare la vita.
L'unica ragione che abbia un romanzo di esistere ? che cerca di rappresentare la vita.
L'unico modo per sentirsi qualcuno è sentirsi se stessi.
L'unico modo per sentirsi qualcuno ? sentirsi se stessi.
L'universo comincia a sembrare molto pi? un grande pensiero che una grande macchina.
L'uomo è l'unico animale che provoca sofferenza agli altri senza altro scopo che la sofferenza come tale.